«Где-то в далеких просторах Вселенной умирают звезды, но их живой и яркий свет еще долго посылает нам свои прямые и сильные лучи. Есть люди, похожие на звезды. Человека уже нет, но его горевшее при жизни сердце продолжает излучать животворное тепло, свой чистый, немеркнущий свет».
Таким был Сергей Чекмарев, поэт 30-х годов XX века, славный сын нашей Родины, чья жизнь стала возвышающим примером для подражания.
Писатель Константин Федин назвал Сергея Чекмарева «одним из самых ярких сыновей нашего времени». Он сказал, что это поэт, «каких у нас очень мало и какие нам сейчас нужны до зарезу».
Юность Сергея Чекмарева типична для молодого советского человека конца 20-х и начала 30-х годов. Это поколение отличалось высокой идейностью, гражданской активностью, готовностью к подвигу.
Биография Сергея Чекмарева коротка. Родился в Москве в 1910 году в семье зубного техника. Учился в средней школе. Был активистом, часто бывал на литературных вечерах в Политехническом музее. Хорошо знал русскую и зарубежную литературу – от Державина и Пушкина до Маяковского и Пастернака.
По словам брата, Анатолия Ивановича Чекмарева, кроме способностей к литературе, Сергей обладал не меньшими, а может быть, и большими способностями к математике, физике и общественным наукам. Эти предметы изучались им значительно шире школьной программы. Мечтал стать инженером. Блестяще сдавал конкурсные экзамены в вуз, но в приеме ему было отказано «за отсутствием мест». Однако это не воспринималось им трагически, он был готов к любому живому делу. Чекмарев пишет:
Я верю – я охотно верю
В людскую светлую судьбу.
Нет места в человеке зверю,
Как нету мест в МВТУ.
Стране нужны были кадры по сельскому хозяйству. И Сергей Чекмарёв в 1929 году поступил в сельскохозяйственный институт на зоотехническое отделение. Учился сначала в Воронеже, потом в Москве. Занимался Сергей блестяще. Был активным студентом, сотрудничал в институтской газете. Ездил на практику в деревню (в Уральскую область), полюбил ее. И когда перед окончанием института перед ним открылся выбор дороги: ему предлагали продолжать образование в аспирантуре, работать в столичном тресте, но Сергей не хочет «сидеть в каменной коробке и скрипеть пером», ему хочется живой работы. И он предпочел передний край, поехал «в далекую Башкирию» зоотехником в Таналыкский мясосовхоз.
За этой короткой справкой стоит жизнь, полная волнений и борьбы. За всем этим стоит бескорыстная и преданная любовь к Родине.
Главная черта юноши Чекмарева – активное, страстное отношение к делу, непримиримость к недостаткам, стремление увидеть, поддержать новое, хорошее. Его сердце было широко открыто всему многообразию жизни.
Я буду там, где должен быть,
Куда поставит класс.
Но мне нигде не позабыть
Сиянья серых глаз.
В этих идущих от сердца строках и мужество и горе, и молодой пыл, и мальчишеское отчаяние. Сказать так много и так выразительно в одном четверостишии мог только настоящий поэт.
Условия работы в совхозе, где работал Сергей, оказываются очень сложными. Жизнь предстает перед ним своими суровыми сторонами и как бы проверяет его выдержку, искренность его призывов к борьбе, способность противостоять трудностям черновой работы. Сергей с честью выдержал это испытание.
Выполнение простого и нужного людям дела усилило в нем чувство любви к жизни, принесло глубокую удовлетворенность от участия в ней.
«Работаю сейчас старшим зоотехником совхоза, заместителем директора по животноводству. Работа мне нравится. Глупы были люди, которые жалели меня в Москве. Вот, дескать, человек окончил вуз, получил высшее образование и, пожалуйста, - едет в глушь, в деревню, в степь, в полудикие места, да еще на постоянную работу. Что же, вот я в глуши, в степи, на постоянной работе – и очень доволен. Почему? Работать здесь – это значит носиться верхом на лошади, организовывать работу в гуртах, управлять совхозом, это трудно. Но лучше трудно, чем нудно».
И вот в дождь, в буран, в темноте, в тумане, в грязи, согревая дыханием замерзшие пальцы, прикрывая глаза от ветра, Чекмарев скачет от фермы к ферме, от бригады к бригаде.
Таналыкский мясосовхоз, где работал Сергей, был совхоз-гигант. Он разделился на два самостоятельных совхоза. В одном из них, Баймакском, работал Сергей Чекмарев. Жил в деревне Богачевке в 18 км от Баймака. На центральной усадьбе совхоза Таналык в 1972 году установлен памятник Сергею Чекмареву. Он поставлен по инициативе общественных организаций и администрации совхоза в честь его 40-летия. Автор – ленинградский скульптор Николаев. На постаменте памятника слова, дорогие каждому подольцу:
Не надо сердиться, ветер,
Ты знаешь, что мир велик,
Не только Москва на свете
– Существует и Таналык.
Ну что же, и здесь не плохо
По жилам струится труд.
И если велит эпоха,
Я буду работать тут!
В 1932 году Сергей уезжает из Баймака, потому что его призывают в армию. Из-за плохого зрения Чекмарева освобождают от военной службы, и теперь он мог бы вернуться в Москву, не отрабатывая двух лет. И вот на станции Карталы, в 80 км от Магнитогорска, в ожидании попутной машины, Сергей размышляет над сложившейся ситуацией. Среди раздумий он слышит шум приближающегося поезда. Это состав «Магнитогорск-Москва». На какое-то мгновение у Сергея появляется желание уехать в Москву, к книгам, свежим газетам, журналам, театрам, музеям. Но оправдается ли он перед самим собой? Чекмарев говорит:
«Я знаю, я нужен степи до зарезу,
Здесь идут пятилетки года,
И если я в поезд сейчас залезу,
Что же со степью будет тогда?»
Этим, казалось бы, все и сказано: ему не позволяют оставить степь долг и совесть. Но стихотворение еще не окончено:
«Но нет, пожалуй, это неверно.
Я, пожалуй, немного лгу.
Она без меня проживает, наверное
Это я без нее не могу.
У меня никогда не хватает духу,
Ни сердце, ни совесть мне не велят
Покинуть степи, гурты, гнедуху
И голубые глаза телят».
Эти строки отчетливо дают понять, что решение остаться в Башкирии – не вынужденная жертва. Сердце не позволяет поэту покинуть эти места. Работа в совхозе становится внутренней потребностью Сергея:
«Среди снежинок шелковых,
В нагроможденье скал
Я только здесь нашел себе,
Чего всю жизнь искал».
(«В пути»)
Чекмарев едет в Инякский совхоз, живет в деревне Ибряево, где находится центральная усадьба совхоза, но здесь ему удалось прожить недолго. 11 мая 1933 года при переправе через реку Большая Сурень Сергей Чекмарев погиб. С председателем рабочего комитета Еникеевой, Сергей ехал на дальнюю ферму Чебеньки. При переправе Еникеева сидела спиной к лошади, ничего не видела. Сергей ехал верхом на лошади, потому что она боялась воды, и когда лошадь резко дернулась в сторону, женщина обернулась и увидела, что Сергей, мертвый, плывет по реке. Как это случилось, что произошло – неизвестно. Еникеева закричала. Из деревни Сулеймановка (Алабайтал) прибежали люди. Двое из мужчин (Гаврилов Иван и Фадеев Аркадий) вытащили тело Сергея, начали делать искусственное дыхание, «откачивать воду», но как говорили, воды не вышло «ни ложки». Значит, он не захлебнулся, не утонул, а умер от падения.
Ходят самые противоречивые слухи о случившемся. Погиб ли он от вражеской руки или разбился о повозку – остается загадкой до сих пор. Где похоронен Сергей точно неизвестно, поэтому особенно пронзительно звучат слова, сказанные им еще на практике в Уральской области:
Открытки и письма
Как в воду канули,
А наше суровое время не терпит.
Его погубили кулацкие пули,
Его засосали уральские степи.
И снова молчание под белою крышей,
Лишь кони проносятся ночью безвестной,
И что закричал он – никто не услышал,
И где похоронен он – неизвестно.
В этом стихотворении, сам того не подозревая, Чекмарев нарисовал картину своей гибели. Такое предвидение дается только большим поэтам. Оборвалась жизнь, полная поэзии и мужества, ясная и сильная, как наступающее утро, оборвалась на полуслове последняя недописанная строка. Погиб поэт в самом начале своего рассвета.
Там, где погиб Сергей Чекмарев сейчас установлен памятник. Он поставлен учениками 51 школы г. Оренбурга. Всю зиму они зарабатывали деньги, затем заказали памятник выпускнице их же школы скульптору Петиной. Еще один памятник Сергею установлен в селе Исянгулово Зианчуринского района. Автор – башкирский скульптор Гумар Мухаметшин.
При жизни Чекмарев ничего не печатал, он считал, что талант его «не созрел пока». Он думал первую половину жизни жить, писать для себя, а вторую - писать о жизни. Но то, что он создал, стало дорого, ценно и значительно для всех.
Сергей Чекмарев много писал и в Москве, и в Башкирии. В Башкирии он издает рукописный журнал «Буран», сохранивший на своих пожелтевших страницах лучшие стихотворения С. Чекмарева. Стихи, очерки башкирского периода – наиболее зрелые произведения в литературном наследии Чекмарева. Они наполнены его благородной и мужественной любовью к Тоне и, вместе с тем, проникнуты чувством любви к Родине, ко всему окружающему: к природе, людям, к различному проявлению жизни. В 1956 году, когда в нашей стране началось освоение целинных и залежных земель, брат поэта, Анатолий Иванович Чекмарев, принес в редакцию журнала «Новый мир» рукописи Сергея. Тогда и была напечатана первая подборка его стихов в журнале «Новый мир» и в газете «Комсомольская правда». А в 1957 году вышло в свет первое издание стихов, писем, дневников Чекмарева. У нас в музее собраны все книги Чекмарева и о Чекмареве. Вторая книга выпущена «Детским издательством» в 1964 году. К 60-летию комсомола издана еще одна книга «Была весна». Но самая дорогая для нас книга «Уральская весна» выпущена в 1979 году Башкирским книжным издательством в г. Уфе. Многие башкирские писатели пишут о С. Чекмареве. Азат Абдуллин «Не забывай меня, солнце!». Абдуллин родился и жил в деревне Ибряеве, где работал и погиб С. Чекмарев. С детства он слышал рассказы о русском джигите. Став писателем, написал книгу о нем. Пьеса «Не забывай меня, солнце!» с успехом идет во многих театрах нашей страны. В 1976 г. Сергею Чекмареву посмертно была присуждена литературная премия за «произведения, воспитывающие молодое поколение в духе гражданственности и любви к Родине».
Летом 1979 г. гостем нашей республики был брат поэта – Анатолий Иванович, приехавший посетить места, связанные с именем С. Чекмарева. Он побывал и в нашем городе, встречался с молодежью, посетил наш музей. Анатолий Иванович подарил нам подлинные фотографии семьи Чекмаревых, тетрадь рукописей Сергея. На магнитофонной ленте записан голос Анатолия Ивановича. Во время приезда он побывал в пионерском лагере «Орленок». К его приезду пионеры подготовили литературно-музыкальную композицию. Ученик шестой школы, Абдрахимов Фаниль, написал музыку на стихи Сергея, посвященные Тоне.
Кто такая Тоня? Еще будучи студентом, Сергей искренне полюбил девушку. Любовь эта была трудная, непростая. Тоня любила другого человека, который оставил ее с ребенком. Сергей проявил истинное благородство. Он всеми силами своей души старался помочь Тоне забыть тяжелое прошлое, вернуть веру в будущее и идти с ним по жизни рука об руку. Тоня приезжала в Башкирию, но ей здесь не понравилось. Она рвалась в Москву. В одном из стихотворений Сергей убеждает ее в том, что работа в совхозе, борьба с трудностями, победа – это и есть счастье. Он воспринимает жизнь по-пушкински светло, оптимистично, как данность, как дар свыше и благословляет всякое ее проявление. Обращаясь к Тоне, Сергей говорит:
Скажи мне, неужели ты
Со скукой смотришь на небо,
И жизнь тебя, измучила,
И кажется сера!
И как в реку бросаются,
Не глядя, хоть куда-нибудь
Бежать тебе хотелося
Из этого села!
А мне минуты кажутся
Чудесными и гордыми,
По книгам буквы ползают,
Беснуется метель,
И лошади проносятся
С опущенными мордами,
И избы озаряются
Улыбками детей.
По «точкам» путешествовать,
Не брезговать помоями,
С директорами ссориться,
С кобылами дружить –
Не знаю, как по-твоему,
Но, Тонечка, по-моему,
Все это, вместе взятое,
И означает жить.
В творчестве Сергея Чекмарева нашли отражение лучшие традиции русской классической литературы. Окружающий поэта материальный мир Сергей Чекмарев воспринимает как единый, живой, одухотворенный организм, и сам ощущает себя частью этого целого. Это традиция Тютчева, в стихах которого природа очеловечена, она космически масштабна и в то же время внутренне близка человеку.
В ней есть душа,
В ней есть свобода,
В ней есть любовь,
В ней есть язык.
Сергей Чекмарев обладал удивительным единством жизни и поэзии. Кажется, он думал и чувствовал стихами. Он умел разговаривать не только с живыми, конкретными людьми, но и с неодушевленными предметами, с животными, например, с вьюгой, бураном, трамваем, поездом, со своим «гнедым»…
Скажи, кого пугаешь ты,
Косматая метель!
Мы все здесь люди взрослые,
Нет маленьких детей.
Ты что прижался, слушаешь,
Мерин, мою речь!
А ну, рвани, как бешеный,
Метелице навстречь.
Читая стихи С. Чекмарева, видишь «чистый и теплый хлев», «милую морду овечью» и «голубые глаза телят». Все его стихотворения вырастают из какого-то конкретного события, случая, встречи, переживания, раздумья, и поэтому они так искренни и понятны каждому из нас, и сам он, несмотря на разделявшие нас годы, встаем, «как живой с живыми творя».
Всему, даже нам с тобою,
Придет черед умереть.
И только красивой песне
Дано без конца звенеть.
Так писал Чекмарев незадолго до своей смерти. Его «красивая песня» оборвалась в самом начале жизни, более 75 лет назад. Но она с особой силой зазвучала в наше время, в сердцах наших современников, обретая вторую жизнь для себя и ее автора.
